本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
资料来源：《黄帝宅经》《阳宅三要》《鲁班经》《十书》等传统建筑风水典籍
古人云：'宅者，人之本。人以宅为家，居若安，则家代昌吉；若不安，则门族衰微。'
这话出自唐代《黄帝宅经》，道尽了房屋与人生的关系。
一座宅院，不仅是遮风避雨的处所，更是承载家族气运的载体。
宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。
房屋如人，需要滋养。
人养屋，屋养人，这是世代流传的智慧。
《阳宅三要》中明确记载：'阳宅三要者，门、主、灶是也。'门为气口，主为栖身，灶为养命。
三者得宜，则家宅兴旺，财源广进；三者失序，则运势受阻，家道中落。
可除了这三处，还有一处常被忽视，却至关重要。
究竟是哪四处地方，需要舍得投入？
这其中又藏着怎样的道理？
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清乾隆年间，苏州城里有位姓沈的布商。
沈家祖上原是望族，到他这一代已然中落，只剩下一间临街的两进小院。
院子不大，却是祖上传下来的产业。
沈掌柜三十岁那年，生意越做越艰难。
铺子里的绸缎积压如山，往年的老主顾也不知怎的，一个个都不上门了。
眼看着就要揭不开锅，沈掌柜心里着急，却又无计可施。
这天傍晚，一位云游的道人路过沈家门前。
道人驻足良久，看着那扇陈旧的大门，微微摇头。
沈掌柜正巧出门倒水，见状连忙上前施礼：'道长，可是我这宅院有什么不妥？'
道人打量了他一眼：'施主面相清奇，本是富贵之相，怎会困顿至此？'
沈掌柜苦笑：'道长慧眼，实不相瞒，小人这几年生意日渐萧条，如今已到了山穷水尽的地步。'
道人点点头：'你这宅子，气运受阻了。'
沈掌柜心头一震，连忙请道人进院详谈。
道人进了门，在院中站定，闭目良久，才缓缓开口：'《阳宅集成》有云：'宅以门户为冠带，门户破败，如人衣冠不整，贵气难存。'你看看这门。'
沈掌柜顺着道人手指的方向望去。
那扇大门确实破旧不堪，门漆剥落大半，门环也锈迹斑斑，门槛处甚至有几处裂缝。
平日里他忙于生计，倒也没怎么在意。
道人继续说道：'门户乃一宅之首，气之所入。门户破败，财气不聚，贵人不来。你这门已年久失修，门神不安，气运自然受损。'
沈掌柜若有所思：'那依道长之见，该当如何？'
道人说：'《鲁班经》载：'凡造门户，必选吉日良时，门板须坚实厚重，漆色宜新，门环要明亮有神。'你这门需重修。不必太过奢华，但须坚固整洁。'
沈掌柜点头称是。
道人又往里走，来到厨房。
一进灶房，他便皱起了眉头。
只见灶台上油污厚积，锅碗瓢盆乱堆一处，墙角还有几只老鼠窜来窜去。
道人叹了口气：'灶者，一家之主。《阳宅三要》明言：'灶乃养命之源，万病皆由饮食而生，灶宜洁净，位置得当，则家运兴旺，子孙昌盛。'你看这灶台，如此污秽，灶君如何安坐？家运如何兴旺？'
沈掌柜听了，面露惭色。
因为生意不好，家里开销紧张，妻子又病了大半年，灶房确实疏于打理。
道人接着说：'灶台要洁净，灶火要旺盛。灶位宜向东南，取生旺之气。灶后要靠实墙，不可临窗。灶前要明亮，不可昏暗。这些都是先人总结的经验。'
说完，道人又转身来到卧房。
卧房里的床铺破旧不堪，床板咯吱作响，被褥也是补丁摞补丁。
道人摇头道：'床榻乃人修养生息之所，人一生三分之一的时间在床上度过。《宅经》云：'床位不正，则人不安；床具不良，则神不宁。'你这床，恐怕睡得也不安稳吧？'
沈掌柜苦笑：'确实，这些年睡眠越来越差，常常半夜醒来，再难入睡。'
道人点头：'人的精气神，全靠睡眠调养。睡不好，精神萎靡，做事自然不顺。床铺虽不必奢华，但须平稳舒适。床头要靠实墙，不可临窗。床位要避开门冲、梁压。床品要勤换洗，保持洁净。'
沈掌柜一一记下。
最后，道人来到正厅。
正厅是一家的脸面，也是待客会友的地方。
可沈家的正厅却显得阴暗逼仄，角落里堆满了杂物，墙上的字画也歪歪斜斜。
道人驻足良久，才开口说道：'这里，藏着第四处要紧之地......'
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道人的话音未落，外面突然传来一阵嘈杂声。
原来是沈掌柜的铺子里出了事，伙计匆匆赶来报信。
沈掌柜只得先行告退，请道人暂住一晚，待处理完铺子的事再详谈。
这一忙，就是三天三夜。
等沈掌柜赶回家时，道人已然离去，只在桌上留下一张纸条。
纸条上写着：'前三处已言明，第四处关乎家运之根本，乃聚财纳福之枢纽。此处若得宜，则前三处之功方能圆满；此处若失调，纵使门户灿然、灶台洁净、卧榻安稳，也难免家运受阻。待施主依前三处修整完毕，自会明白这第四处的玄机。'
沈掌柜看完纸条，心中既感激又疑惑。
这第四处究竟是什么地方？
它为何如此重要，甚至关乎家运的根本？
沈掌柜虽满腹疑惑，但还是决定先按道人的指点，把前三处修整好。
他先是请了木匠，把大门重新修缮。
门板换成厚实的楠木，刷上崭新的漆，门环也换了铜质的，擦得锃亮。
门槛的裂缝也补好了，整扇门看起来焕然一新。
接着，他又让妻子把灶房彻底清扫一遍。
油污刮净，锅碗归位，墙角的老鼠洞也堵上了。
灶台重新粉刷，贴上灶君神像，每日晨昏都焚香礼拜。
卧房的床铺也换了新的，床板结实平稳，被褥洁净舒适。
床头靠着实墙，远离门窗，睡起来果然安稳许多。
这三处修整完毕，沈掌柜明显感觉到家里的气氛变了。
妻子的病也渐渐好转，铺子里的生意似乎也有了起色。
可他心里仍记挂着那第四处。
一日傍晚，沈掌柜坐在正厅里沉思。
夕阳斜照进来，他突然注意到，正厅的光线很暗，即便是白天，也显得阴沉沉的。
而且正厅里堆满了杂物，显得杂乱无章。
他猛然想起，道人最后说的那句话：'这里，藏着第四处要紧之地......'
莫非，这第四处，就是正厅？
沈掌柜连忙翻出家里的旧书，找到一本《宅经》仔细研读。
书中有这样一段话：'明堂者，宅之中心，气之聚处。明堂宽敞明亮，则气聚财来；明堂狭窄昏暗，则气散财去。'
他恍然大悟。
原来，这第四处，就是明堂，也就是正厅或客厅。
古人讲究'藏风聚气'，而明堂正是一宅聚气之所。
《阳宅集成》中说得明白：'明堂如人之腹，腹实则身强，腹虚则身弱。'
明堂是房屋的中心，是气场汇聚的地方。
门户引气入宅，灶台养命生财，卧床调养精神，而明堂，则是将这三者串联起来的枢纽。
明堂若是宽敞明亮，气场流通，则全家运势通畅；明堂若是狭窄昏暗，堆满杂物，则气场阻塞，运势受阻。
沈掌柜立刻动手，把正厅里的杂物全部清理出去。
他把窗户擦得干干净净，让阳光可以充分照进来。
又在正厅中央摆放了一张八仙桌，四周配上几把椅子。
墙上挂上几幅雅致的字画，整个正厅顿时显得宽敞明亮，气象一新。
说来也怪，正厅收拾好后的第三天，就有一位多年不见的老友登门拜访。
这位老友是个富商，正在寻找靠谱的布料供应商。
两人在正厅里谈得投机，当场就签订了一笔大单。
这笔生意，让沈掌柜彻底翻了身。
此后，沈家的生意蒸蒸日上，几年后已成为苏州城里数一数二的布商。
沈掌柜常常对人说，自己能有今日，全靠那位道人的点拨。
他将道人所说的四处要点，一一记录下来，传给子孙：'门户、灶台、卧床、明堂，此四处乃宅之要害，不可轻忽。'
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其实，这四处的道理，在传统典籍中早有记载。
只是现代人往往忽略，或是不得其法。
第一处，门户。
《阳宅三要》开篇就讲：'门者，气口也。气之口，正犹人之口。人之口正，便于饮食；人之门正，便于纳气。'
门是一宅的气口，外界的气场通过门户进入家中。
门户整洁端正，则纳入的是吉气、旺气；门户破败污秽，则引入的是煞气、衰气。
《鲁班经》中对门户的要求极为详细：'门宜厚重坚实，不可单薄破损。门漆宜新鲜明亮，不可剥落暗淡。门环宜清洁有光，不可锈蚀无神。门槛宜完整平稳，不可断裂歪斜。'
这些看似琐碎的细节，实则关乎一家的气运。
门户是客人进门第一眼看到的地方，也是自家人每日进出必经之地。
门户若是破旧不堪，客人见了心生退意，不愿登门；自家人每日面对，心情也会受影响。
门户整洁明亮，则给人以生机勃勃之感，客人愿来，贵人易至，财运自然也就跟着来了。
投入在门户上，不必追求奢华，但要保持整洁、坚固、明亮。
定期检查门板有无破损，门漆是否剥落，门环是否生锈，门槛是否完好。
有问题及时修缮，不要等到门破到不能用了才想起来换。
第二处，灶台。
《阳宅三要》中说：'灶乃养命之源，万病皆由饮食而得，灶宜洁净光明为吉。'
灶台是一家人饮食的地方，关系到全家人的健康和生机。
古人认为，灶台上供奉着灶君，掌管一家的福祸。
灶台洁净，灶火旺盛，则灶君欢喜，一家兴旺；灶台污秽，灶火暗淡，则灶君不悦，家道衰落。
《宅经》中讲得更细致：'灶位宜向东南，取木火相生之意。灶后要靠实墙，取有靠山之象。灶前要明亮，忌昏暗。灶旁不可有水，水火相冲，不吉。'
除了位置，灶台的清洁更是重中之重。
厨房是烹饪食物的地方，若是油污满地，蟑螂老鼠横行，做出来的食物卫生堪忧，家人吃了容易生病。
身体不好，精神萎靡，做事自然不顺，财运也就无从谈起。
投入在灶台上，就是要保持厨房的整洁卫生。
灶台每日要擦拭，油污要及时清理，锅碗要勤洗勤放。
厨房的通风要好，保持空气流通。
有条件的话，可以在灶台上方供奉灶君神像，每逢初一十五焚香礼拜，表达敬意。
第三处，卧床。
《黄帝宅经》中说：'床者，人之息地。人一生三分之一时光在床上度过，床位不正，则人不安；床具不良，则神不宁。'
睡眠是人恢复精气神的重要途径。
睡得好，精神饱满，做事有劲；睡不好，精神萎靡，做什么都提不起兴致。
床位的摆放，古人总结了许多经验。
床头要靠实墙，不可靠窗，更不可悬空。
靠实墙，取其有靠山之意，睡起来安稳踏实。
床位要避开门冲，就是不要正对着门。
门是气流进出的通道，床正对门，气流直冲，睡眠容易受扰。
床上方不可有梁压，横梁压顶，给人以压迫感，睡眠质量会受影响。
除了位置，床具的质量也很重要。
床板要平稳结实，不能吱吱嘎嘎响。
床垫要软硬适中，太软或太硬都不利于脊椎健康。
被褥要勤洗勤晒，保持洁净干燥。
投入在卧床上，就是为自己的健康投资。
一张好床，一套舒适的床品，能让你每晚都睡个好觉。
精神好了，身体好了，做事自然顺利，财运也就随之而来。
第四处，明堂。
这是最容易被忽视，却又最为关键的一处。
明堂，在传统建筑中，指的是正厅或客厅，是一宅的中心。
《阳宅集成》中说：'明堂者，宅之腹心，气之汇聚处。明堂宽敞明亮，则气聚而财来；明堂狭窄昏暗，则气散而财去。'
明堂是连接门户、灶台、卧室的枢纽。
门户引气入宅，气流首先进入明堂；灶台在明堂之侧，受明堂气场影响；卧室在明堂之后，依托明堂而安。
明堂若是宽敞明亮，整洁有序，则气场流通，全宅受益。
明堂若是狭窄昏暗，杂物堆积，则气场阻塞，全宅受阻。
《宅经》中对明堂有详细的要求：'明堂宜宽不宜窄，宜亮不宜暗，宜净不宜乱。'
宽，是指空间要开阔，不要堆满杂物。
很多人家里的客厅，沙发、茶几、电视柜、鞋柜、储物柜，摆得满满当当，走路都转不开身。
这样的明堂，气场怎么流通？
亮，是指采光要好，要让阳光能充分照进来。
阳光是最好的消毒剂，也是最旺盛的阳气来源。
明堂明亮，家人心情舒畅，客人来了也觉得敞亮。
净，是指要保持整洁，不要乱七八糟。
地面要干净，桌面要整齐，墙面要清爽。
一个整洁的明堂，给人的感觉就是井井有条，主人家做事靠谱。
投入在明堂上，不是要你买多贵的家具，装多豪华的装修。
而是要舍得花时间和精力，保持明堂的宽敞、明亮、整洁。
定期清理杂物，不要让客厅成为储物间。
保持窗户干净，让阳光能充分照进来。
勤打扫卫生，保持地面和家具的清洁。
墙上可以挂一两幅字画，但不要挂得太多太杂。
摆设要简洁大方，不要花里胡哨。
门户、灶台、卧床、明堂，这四处，在传统建筑理论中，被称为'阳宅四要'。
门户主纳气，灶台主养命，卧床主养神，明堂主聚气。
四者环环相扣，缺一不可。
门户好了，吉气才能进来；灶台好了，家人才能健康；卧床好了，精神才能充沛；明堂好了，气场才能流通。
四处都好，家运自然兴旺，财运自然亨通。
《宅经》中有句话说得好：'宅以人为本，人以宅为家。人宅相扶，感通天地。'
人养屋，是对房屋的爱护和维护；屋养人，是房屋对人的滋养和庇护。
这是一个相互的过程。
你对房屋上心，房屋就会给你好的回报。
房屋不论大小，贵贱，只要这四处得宜，就能聚气纳福。
豪宅固然好，但若门户破败、灶台污秽、卧床不安、明堂昏暗，一样难成气候。
小屋虽简陋，但若门户整洁、灶台洁净、卧床舒适、明堂敞亮，一样能兴家旺业。
《阳宅三要》结尾有这样一段话：'宅之吉凶，不在大小，而在得宜。得宜者，虽小亦吉；不得宜者，虽大亦凶。'
房子的好坏，不在于它有多大，装修有多豪华，而在于是否合乎规矩，是否得宜。
这四处的投入，不是要你一掷千金，而是要你用心维护。
门户，定期检查维修，保持整洁明亮。
灶台，保持清洁卫生，位置得当。
卧床，选择舒适的床具，摆放合理。
明堂，保持宽敞明亮整洁，不堆杂物。
这些，都是举手之劳，却关乎一家的运势。
沈掌柜的经历，印证了这个道理。
他原本家道中落，生意萧条，就是因为这四处失宜。
门户破败，气运受阻；灶台污秽，家人多病；卧床不安，精神萎靡；明堂昏暗，财运不济。
经道人点拨，他将这四处一一修整，家运立刻好转。
门户整洁了，贵人登门；灶台洁净了，妻子病愈；卧床舒适了，精神饱满；明堂敞亮了，财源滚滚。
几年之间，就从一个困顿的小商贩，变成了苏州城里的大布商。
古人的智慧，经过千百年的验证，自有其道理。
如今的人，往往忽视这些细节，把心思都放在房子的大小、地段、价格上。
却不知道，房子买回来，还要会养护。
门户、灶台、卧床、明堂，这四处，就是养护的关键。
舍得在这四处投入，不是迷信，而是对生活的尊重，对自己和家人的负责。
一个整洁的家，会让人心情舒畅；一个舒适的家，会让人身心安宁；一个有序的家，会让人做事顺利。
心情好了，身体好了，做事顺了，财运自然就来了。
这，就是'人养屋，屋养人'的真义。
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